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Groupe psychanalytique
européen de recherche et de formation sur :
les
causes de l'illettrisme |
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Illettrisme, Psychanalyse, société et topologie
:
Commentaire du texte de Huo Datung intitulé «
L’inconscient est structuré comme l’écriture chinoise »
par René Lew
X
19 novembre
2002
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Voir le texte : L’inconscient
est structuré comme l’écriture chinoise,
de Huo Datung
Commentaire de René Lew
19 novembre
2002
Écriture ou signifiance, l’inconscient est tributaire du
trou
qui articule les lettres en écrits, les signifiants en réseaux
qui jouent (écrits et réseaux) de significations. Mais quelle
place a la lettre vis-à-vis du texte et le signifiant
vis-à-vis du savoir textuel ?
Quels sont les rapports de l’inconscient avec le
langage, verbal et écrit ? Lacan, dans son aphorisme classique
: « L’inconscient est structuré comme un langage » se contente
d’indiquer la direction à suivre. À l’occasion il commence son
commentaire du « comme », mais pas plus. C’est dire qu’il
reste du pain sur la planche (en français : du travail à
faire) pour spécifier le(s) rapport(s) que pointe le « comme
». Serait-ce un « comme si », comme Freud en utilise le
concept ?
Avant même d’entrer dans le texte de Huo Datong, je
préciserai ma position — c’est donc à la fois ma position et
le texte de Huo Datong que je commenterai, passant de l’un à
l’autre.
L’inconscient avait-il une consistance propre, une
autre constance que celle du langage ? Je soutiens que
l’inconscient n’existe pas plus que le sujet (barré),
l’Autre
(barré), l’objet a, etc. C’est un concept cherchant à saisir
l’insaisissable d’une fonction. Plus exactement, aujourd’hui
je tiens que l’inconscient est la transcription de la
fonctionnalité en des termes qui en donnent, comme on peut
dire, la valeur, précisément en des termes réels qui sont les
objets, ou imaginaires : les images ou symboliques : les mots
(pour en parler banalement).
Pour ma part j’aurais tendance à soutenir que
l’inconscient est langage — bien que ce soit en un sens
particulier, qui amène probablement Lacan à dire "comme". En
effet, quelle autre consistance aurait-il ? Plus exactement,
l’inconscient est fonctionnel et, bien plus, fonction à la
puissance 2 : il est implication d’une fonction dans une autre
(voire elle-même : fonction quadratique) — je dirais : produit
d’une fonction par une autre (ou par elle-même).
Je considère que la fonction de base est la représentance (Repräsentanz)
de Freud,
laquelle opère sur elle-même :
(1)
en tant que Vertretung (synonyme de Repräsentanz) pour
produire son parcours
de valeurs, lequel la constitue en objet ; ainsi la fonction
(phallique) produit-elle l’objet (a) en
tant que signification (Bedeutung) du phallus ;
(2)
en tant que suppositio dont procède la significantisation qui
constitue
le signifiant
proprement dit ;
(3)
en tant que repraesentatio qui induit l’image spéculaire dont
se soutient le sujet.
La
fonction phallique a donc pour le point trois devenirs (dans
un schéma
tétrapodique) :
(1)
en tant qu’unaire (Un), elle implique le(s)a ;
(2)
en tant que signifiance S1, elle implique le(s) S2 ;
(3)
en tant qu’absence de garantie de l’Autre (S(A/ )), elle
implique l’image (i(a)) que
l’Autre vise à faire admettre comme la sienne au sujet.
Ces trois éléments sont des valeurs (respectivement
réelle, symbolique, imaginaire)
de la fonction, soit les appareils ou les montages qui en
permettent l’appréhension quand
elle-même est insaisissable. Ce sont ces extensions qui
constituent la saisie de ce qu’elle
est en intension, quand elle est comme telle inaccessible.
J’inscris le langage au niveau de
l’extension symbolique (mots, syntaxe, propositions,
signifiants), la langue comme
« maternelle » au niveau de l’extension réelle (objets,
lettres…), le discours, avec son côté
tangible, au niveau de l’extension imaginaire. Je situe
lalangue, dont Lacan fait un concept
modulable, au niveau de l’intension.
J’appelle ainsi «
inconscient » la structure productrice de l’intension
fonctionnelle dans son lien aux extensions.
| |
intension |
|
objets =
extension R |
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|
images = extension I |
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extensions =
mots |
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Schéma de l’inconscient

Soit :
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lalangue
|
|
langue |
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|
 |
discours |
|
| |
langage |
|
|
|
«En face» de quoi je
positionne la conscience comme la dialectique entre les
extensions
(entre les objets, les images, les
mots) :
Lire la
suite
Voir le texte :L’inconscient
est structuré comme l’écriture chinoise,
de Huo Datung
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Edito d'août 2007-
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par
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"A"
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The Lost Topology of
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The Topological
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by Robert Groome
(Texte en anglais)
Topologie-"Qu'on dise, reste oublié...
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Charley Supper
Extrait du texte "L'ETOURDI" de
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s'entend"
"A" comme Amour et Autre-sexe,
par Charley Supper
Edito d'octobre 2006 -
Illettrisme et retournement de
l'Univers, par Charley Supper
Les textes de Jacques Lacan
:
Où les trouver ?
La Sexuation et l'illettrisme :
Ce mot "sexuation ",
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La violence de l’homogénéisation sociale, et
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par
Pier Paolo Pasolini
"Pour un
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Un livre
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de
Jean-Pierre Dupuy
(Ed. : Points-Essais). "L'œuvre dont vous parlez n'est pas encore
possible - Il faut pourtant bien qu'elle le soit puisqu'elle se
réalisera - Non, elle ne l'est pas, je vous accorde tout au plus
qu'elle
l'aura été..."
Illettrisme et Phobie :
Au début de notre travail de recherche sur les causes de
l'illettrisme, nous avons cru remarquer que la manifestation de
ses symptômes présentait certains aspects de la psychose. Nous
avons constaté plus tard que cela se rapprochait plutôt du
symptôme obsessionnel.
Lettres
à Nathanaël,
ouvrage
de Liliane Fainsilber.
Une invitation à la psychanalyse. Ouvrage paru chez L'Harmattan en
novembre 2005. Avec ces lettres, voici une chronique de la
psychanalyse, écrite au fil des jours, adressée à Nathanaël, un
lecteur qui la soutient de sa discrète présence. Son invention par
Freud, son radical renouvellement par Lacan, lorsque le langage
vient lui porter main forte, mais aussi les aspects actuels de la
psychanalyse, tels que la psychanalyse et l'argent, la
psychanalyse et Internet -(l'approche en est critique )-, la
survie de la psychanalyse et surtout la brûlante question de la
formation du psychanalyste y sont, tour à tour, évoqués.
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- Revue politico-psychanalytico-scientifique
du mois d'octobre 2006
- 12/10/06
Illettrisme et retournement de
l'Univers,
Edito d'octobre 2006
par Charley Supper
Pour commencer
cette page, un peu de gymnastique des méninges ! Je voudrais
attirer votre attention sur
le trou et plus
particulièrement une qualité de trou que l'on oublie
toujours de prendre en compte. Je veux parler du trou qui
est autour de la droite infinie.
- Revue politico-psychanalytico-scientifique
du mois de Septembre 2006
- 14/09/06
Illettrisme et lisibilité,
par Charley Supper Nous avons vu que pour avoir accès à la
dimension trois, il était nécessaire
d'incorporer, d'intérioriser et d'archiver le
vide symbolique extrinsèque afin que l'archivage
dudit vide soit rendu efficace par sa
disparition du monde de la représentation, sa
perte en quelque sorte. On voit mieux
alors le problème de notre époque qui ne jure que par
la représentation et
l'image.
- Revue politico-psychanlytico-scientifique
du mois de Août 2006
- 15/08/06
Être sexué
c'est accepter d'être sexué-oui et en répondre.
Responsable et coupable puisque
seule la coupure a dégagé l'espace pour placer un "oui"
qui me rend responsable ! La différence se trouve alors n'être
plus organisée autour du choix entre "homme"
ou
"femme", mais entre "homme ou femme" et "homme et
femme".
- Revue politico-psychanlytico-scientifique
du mois de Juillet 2006
- 1/07/06
Nous sommes dans un
monde où les gouvernants et les patrons privilégient
la rentabilité à court terme. La demande qui est créé
par cette offre est simple : « tout, tout de suite ».
Le discours est ainsi
bloqué dans un impossible retour en arrière (ou bond
en avant) et les « richesses » s’appauvrissent, faute
de dialectiser les relations entre producteurs et
consommateurs, faute d’y introduire du désir des deux
côtés !
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